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【快三开奖结果】一切都崩坏了,赵氏孤儿

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【快三开奖结果】一切都崩坏了,赵氏孤儿

三颗星给屠岸贾伤愈苏醒前的一个小时四十五分钟,剩下的二十分钟是《赵氏孤儿》和经典之间的距离,然而这二十分钟就像天才和疯子之间那条线一样,烂尾的《赵氏孤儿》惨不忍睹。

说春秋的迷人,其实在于春秋的人。那是的大地还很空旷,做人必须顶天立地。无论是一方王公诸侯,还是一介山野樵夫,无不率性而为。
 
    《史记·赵世家》记载的是屠岸贾灭赵氏三百口,唯赵家媳妇庄姬以公主身份躲入宫中,门客公孙杵臼和程婴商定,一个负责抚养庄姬夫人生下的男孩,以图将来杀屠岸贾而后快,一个以死成全这场救孤活动,具体手段就是程婴用自己的孩子代替了赵孤,与公孙一起被屠岸贾杀死。15年后,赵氏复仇程婴自尽以谢丧子、丧君、丧友之辱。
     
    纪君祥则在此基础上创作了元杂剧《赵氏孤儿》,他将晋景公改成了晋灵公,把孤儿深山长大改为被屠岸贾收为义子,在屠岸府长大之后,杀屠岸贾报仇。他还将公孙杵臼和程婴的身份改为了国家总理和赤脚医生。
     
    些微的改动并没有影响故事的血型与悲壮,但随着春秋时代的远去,春秋精神的凋敝,人们把这件真事慢慢看成了故事。
   
    程婴胆小、怯懦,只是一个普通赤脚医生,给庄姬夫人看病,算是最值得炫耀的事儿了。在电影一开始,他便有意无意地拿出来和人显摆一下,说“宫里的大夫瞧不准,让我去看看……”。 他的思想单纯而幼稚,以为只是逞能地帮人捎一下孩子,只不过是举手之劳,却不想最终落得家破人亡。抚养赵氏孤儿成长的这15年中,妻儿惨死在自己面前的那一幕是如何都挥之不去的梦魇,让他的人生充满了遗憾与愧疚。而对于赵孤的抚养,他又总是战战兢兢,不予他任何的自由。他是慈父,因为爱孩子,给予他越来越多的自由,让他毫无负担、遵循天性的成长。
  
    屠岸贾灭赵家,也必须灭赵家,任何一场政治斗争中都没有所谓的网开一面面,“对敌人的仁慈,就是对自己的残忍”,如果屠岸贾不动手,那么将来被满门抄斩的便是屠岸贾一家。赵盾功高盖主,明晃晃的仗势欺人,就连屠岸贾所爱的女人也被其子娶走,他还得满面堆笑地祝福她和她即将面世的孩子。可一旦真的灭了赵家,他的心里或许也并不好受。
     
    他不是没有对赵孤产生过怀疑,之所以收留程婴做了门客,一方面是自己老来无子,对孩子有一种天然的喜爱。另一方面看着孩子 ,万一真是赵孤,可以见机行事。亦或者,他对庄姬的感情,也在其中起到了微妙的作用。
   
    他也爱这个孩子,明明自己教育这个孩子“不要相信任何人”,“怎么才能没有敌人?所有人不把敌人当敌人”,然而他自己却一剑一剑教会了程勃,也就是赵孤强硬,给予了他最后向自己拔剑的勇气。
 
    15年后,程勃穿上盔甲,带给屠岸贾和程婴往事的暗涌,两个父亲陪伴的真相,一朝揭晓,命运对每个人都同样残酷,我们甚至无从判断,他们中哪个更加无辜。
 
    赵孤,这个赵家上下唯一保留的血脉,他的身上背负了太多人的血与泪。亲生父亲赵朔拼命赶回家,只对妻子说了两个字——“快跑”。庄姬面对将军韩厥一时的犹豫,毅然做出以己之命,换其子之命得抉择,当鲜血染红皑皑白雪之时,她只对程婴说,“孩子长大后,不要告诉他父母是谁,不要告诉他发生的事,让他过小百姓的生活。”公孙杵臼为救他,不惜牺牲了自己和程婴妻儿的性命,韩厥的一时心软,换来其脸上永不可磨灭的伤痕,程婴捎孤,落得家破人亡,由此赵孤身上背负起的不只是赵家三百口的血海深仇,还有公孙杵臼的义,韩厥的仁,以及程婴的殇……
 
    可另一方面,程婴是父,灭族仇人屠岸贾也是父,他教他如何做男人,如何成为豪爽的真汉子、大丈夫,即使心存疑虑,可在赵孤身陷敌营无力自拔,生死存亡之时,他依旧孤身图为营救,甚至将自己的生死置之度外。赵孤也在其伤重之时,回家向程婴讨要伤药,并常常侍奉榻前。此时,他们三人有着各自的想法,却依旧有着亲情。
 
    然而这世上没有不漏风的墙,也没有能永远保守的秘密,赵孤最终知道了自己的身世,他披上甲胄,什么都不要,要的只是屠岸贾的命,以报程婴15年的养育之恩。
 
    当他拿起剑,直指屠岸贾之时,屠岸贾的心都死了,为程婴的欺骗,更为赵孤的决绝。可赵孤没有说自己的血海深仇,他只是说“拿起你的剑,他还没有替他儿子报仇呢!”可他又何尝不知道屠岸贾也养了自己,何尝不知道其一身武艺都是屠岸贾所教。
  
    而就在他们剑拔弩张之时,程婴推门而入,背后阳光耀眼,眼前瞬间暗黑,这是他等待15年的一刻,可却在此时变成他现在最不愿面对的一刻,这一刻他骤然苍老,推门的时间里,程婴有多么复杂的情绪,他如此俗套地站在那儿,眼睁睁看着15岁的赵孤穿着铠甲,与朝夕相处细心照料他15年的屠岸贾针锋相对,这一刻他已不要仇恨,只希望这孩子平安,亦如任何一个普通的父亲。
 
    或许在这种残忍的抉择和现实中,死亡才是程婴与屠岸贾最好的归宿,能让他们获得心灵的平静,正如电影的最后,屠岸贾看到了小时候自己教程勃练剑的情形,而程婴在茫茫人海中,终于见到了自己的妻儿含笑而来……
 
    而对于赵孤,他又何尝不知道,面对两个父亲,这一剑下去,他就真的成为了孤儿……
 
    然而,命运与现实,往往就是这么残酷。

陈凯歌导演颠覆性的改编了历史,用历史人物演绎着别样的历史寓言。似乎给我们传达出这么个内蕴:要警惕那些用全力用好心做着坏事的人。

赵氏孤儿的故事在《史记》里的主题是一个“义”字,春秋战国时代那匪夷所思的舍生取义、杀身成仁,赵氏孤儿的故事里每一个角色都具有那么鲜明的时代特性,春秋战国时代那种轻死重义的品性和逻辑,在二十世纪的今天看起来是如此的不可思议,然而也许在太史公所处的西汉中叶仍然余响未绝,仍然令太史公心有戚戚焉。到了元杂剧里,亲子之间的天伦之情令作者删去了程婴以自己的儿子代死的情节,同时也将程婴等人背后的行为动机从“义”改换为“忠”。每一个时代都在按自己的道德原则和行为逻辑重述每一个文化母题。陈凯歌本来有机会以“亲情”和“命运”为主题做这个时代的赵氏孤儿重述者,事实上,在前一个小时四十五分钟里,他非常成功。

就影片中的人物和故事来说说一己之见。

在“亲情”的基础上,所有人的行为都可以得到合理的解释。庄姬为保护儿子自杀可以理解为母性,这是现代人仍然愿意相信的崇高之一;屠岸贾没有坐视“晨勃”被胡人杀死,也可以视为在没有确凿证据表明这孩子就是赵家后人的情况下,十几年义父子之情打动了他。韩厥纯粹为了报复,这种刻骨而彻底的仇恨也许是现代人最能理解和认同的感情。

影片中的程婴以一个医者的道德和胸怀救了庄姬的孩子,目睹了庄姬的自我牺牲,这使他获得了巨大的力量去保护赵氏孤儿,又是在不得已的情况下一步步地牺牲了牺牲了自己的儿子和妻子,而恰恰是这个“不得已”成就背上了伟大的称号,也使他的私人复仇计划都有了一个冠冕堂皇的幌子,欺骗了所有的人,包括他自己。更可笑的事,程婴又是把自己的罪恶当成是一件神圣的使命来践行的,使得有时候我们甚至不忍心去指责他。
    
(一)程婴对不住赵朔、庄姬、公孙杵臼

至于程婴的作为与遭遇,则是“亲情”和“命运”这两个主题交汇在一起的产物。程婴不再是春秋时代未报主恩可以舍生取义的食客,而是集市里一名高明的医生,他和互相倾轧屠杀的大臣之间所拥有的仅仅是职业上的互利关系。他从没有想过要趟这趟浑水,然而庄姬的托付却硬生生地压在了他的肩上。他压根儿没有动过以子代死的念头,然而他的孩子却阴差阳错地没有被抱走,惹上了赵家遗孤的嫌疑。只是受人之托忠人之事,同时也意识到赵家的婴儿被抱走了反而是安全的,他去找了公孙杵臼,让妻子带着自己的孩子随公孙出城(这本身是有利于妻儿的),自己则去屠岸贾的府邸前准备随时领回赵家的孩子。躲藏着妻子和亲生儿子的夹壁被打破时,他轻信了屠岸贾,以为他只是看一眼就放他们走,于是将孩子交给了屠岸贾,哪知这一来害死了妻子和儿子。而更为可悲的是,如果他不把儿子抱给屠岸贾,也许活下来的就是自己的亲生骨肉。在这整个过程中,程婴失去了一个春秋食客的意志力和行动力,他只是一个被命运玩弄于股掌之间的无力的父亲。在他这一阶段的所有行为中,没有什么是现代人所不能理解、认同和为之唏嘘的,就像《史记》中的那段文字之于西汉中叶的人,就像元杂剧《赵氏孤儿》之于儒家伦理已深深浸透中国人骨髓的元代人一样。在这个阶段,唯一一个体现出春秋时代的义之精神的是公孙杵臼,这个精神便是一死酬知己,然而却不在乎无辜者的生命。这种义因为过分聚焦而变得盲目,在感人的同时也令人毛骨悚然。

赵朔死前没提报仇,一句“快逃”之后,赵文卓就杀青领红包去了。这句符合一般人性规律,大难临头,先跑为上,如果没命啥也免谈,等小孩长大报仇那还隔着无数未知因素,多说无益。

程婴后半段的遭遇则是命运对这个无力者意志和“智慧”的嘲弄。他的计划看似绝妙,却令自己手忙脚乱,甚至险些落空。他要屠岸贾和赵家的孩子相亲相爱,却在最后得知自己养了仇人的儿子,颜面扫、生不如死。在什么样的情况下屠岸贾才会因此生不如死呢?在屠岸贾不是一个春秋时代的弑君者和灭族者,而是一个虎毒不食子的父亲,一个现代版的慈祥父亲。屠岸贾和赵家的孩子确实相亲相爱了,相亲相爱到屠岸贾一听到“晨勃”的求救声立刻放弃了借刀杀人的计划,孤身一人杀入敌阵救出赵孤,相亲相爱到赵孤亲屠岸贾胜过程婴,相亲相爱到程婴完全失去了对赵孤的掌控。

庄姬死前希望婴儿活下去,遗嘱是“不要告诉他父母是谁,不要报仇,让他过普通人的生活”。庄姬更是清楚地认清事态,赵氏惨遭灭门,屠岸贾势力如日中天,报仇是没多大可能了,不过让他好好地生活,至少有着普通人的幸福生活,这点在影片里面起着至关重要的意思,这可是孩子母亲的遗愿。

在一切顺着现代人的情感和行事逻辑展开得无法收拾的时候,赵孤却突然毫不纠结的刺杀了屠岸贾。所有的嘘寒问暖、相亲相爱、呵护成长,都成了玛丽隔壁的浮云,换不来一个皱眉、一次手软。

公孙杵臼死前大呼“我对得起赵家了”。赵孤长大后能报仇最好,如不能,毕竟赵家有后。

一切就这么崩坏了,崩坏成一部低级港片。

最初,在程婴心里并没有抚养孤儿为赵氏复仇的念头,更何况赵孤的命运已经由他母亲做了安排了,庄姬都希望不要报仇了,程婴还有什么报仇的理由呢。程婴只是一个人小人物,这沉重的担子他是挑不来的。他甚至可以在刚被托孤之后马上忘记药箱里的遗孤。他要做的只是赶快把赵孤交给公孙杵臼。

但是,当程婴和女人和真正的程勃遇害之后,程婴复仇之心顿生,一句“我得好好把这孩子养大,让他替我儿子报仇。”将三人所有的遗愿都加以篡改,“等他长大了,把他带到屠岸贾面前,告他这孩子是谁,我是谁。我要让他们相亲相爱,然后赵家的孩子,一剑砍了屠岸贾,那才算把仇报了。”抚养赵孤的很大一个目的是为自己的女人儿子报仇,台词里的那句“我是谁”是不能遗漏的一句。假借着为赵朔、庄姬、公孙杵臼复仇的名义实现报私仇的目的。

慈爱应属庄姬,而不是程婴。

    (二)程婴对不住韩厥

韩厥是剧中的一大悲剧人物,做为敌对阵营的一员,冒着巨大的风险间接救了孩子,其实他的仁义并不比最初的程婴差多少。而当韩厥知道程婴那所谓的牺牲自己女人儿子挽救赵孤的真相后, 他就知道了人生的最大凄惨已经发生在别人身上,于是他似乎已经懒得提及自己的痛苦了,彻底拜服在程婴的脚下。
韩厥为了按程婴的报仇方式来实现复仇,收起了自己的苦痛和仇恨,隐忍数十年。

程婴和韩厥互相敬酒的那出戏。
韩厥说:“敬你的女人,敬你的儿子”。程婴说的是:“敬庄姬,敬公孙杵臼”。
这个对话很有意思,程婴已经把复仇当成自己的私仇来报了,庄姬,公孙杵臼只是一个名义,一个幌子罢了,因隔了太远变得恍惚了。所以程婴说话时显得神情游离,吞吐犹豫,他在说这话的时显然是底气不足的,他甚至都可能已经忘了曾有过这两个人了。而韩厥的台词则充分证明他对程婴的深深折服,韩厥已经把自己的私仇真正变成了为仁义的正义的复仇。

没人知道他这么多年是怎么熬过来的,程婴起码还有个孩子有个目标,但是韩厥呢?
韩厥:“那我呢?八年了,你对我公平吗?让我见见孩子”。
程婴:“你不怕你脸上的疤吓着孩子。”
作为孩子的恩人,仇不能报,秘密还要守着,像一个恶棍般躲着孩子,人生从有到无一落千丈,身如孤鸿无处归所,他看起来近乎玩世不恭的样子藏着难以想象的隐忍。
    
    程婴韩厥在商量如何对赵孤说出真相时,程婴执意要把牺牲妻儿的伟大事迹公布出来,韩厥坚决否定了这个观点,认为这样说没人信。而最后真正沉不住气并把事实真相说出来的还是韩厥,他这辈子就是被这个所谓的伟大所折服,并撑了这么多年。他不能让这个伟大在世上沉寂埋没。

    仁义应数韩厥,而不是程婴。
   
(三)程婴比不上屠岸贾

葛优和王学圻是影片的骨架人物,两个老戏骨也依旧雄起顶起了全剧,所谓的“程勃”毕竟像晨勃,在影片中遗下点精力就没看到什么了。
程婴是一个从爱沦落到恨的人物,或者说,是一个挂着大爱的头衔行着大恶的人,而对比反面角色屠岸贾却是一个由恶生爱的人物。

赵孤:干爹,你有敌人吗?
屠岸贾:干爹的敌人啊,在你出生的那一年,全被你干爹干掉了
赵孤:我爹也有敌人吗?
屠岸贾:人人都有敌人
赵孤:干爹,怎么才能没有敌人?
屠岸贾:如果人人都能做到不把自己的敌人当敌人,就天下无敌了。可这很难做到,你干爹也没做到。

屠岸贾的敌人在赵孤出生那年全被干掉了,一个“全”字意味着屠岸贾正从那刻起“放下屠刀,立地成佛”,之后,不把自己的敌人当敌人,甚至在知道赵孤的真实身份后,犹豫再三后仍杀入重围。而且,在赵孤来找他报仇时,而一让再让,放他们一条生路。

屠岸贾在诛灭赵氏全家后,一扫以前的残暴凶狠,成为一个爱甚于恨的人。
在影片中俨然就是一个慈父形象,他对赵孤是有着真情的:教他武功,让他上学堂,让赵孤从屋顶上纵身跳下,又收回曾经张开的双臂,“谁也不要信!” 这就是屠岸贾灌输给赵孤的处世哲学,并且以此作为他为人处世的基本逻辑。大丈夫当执三尺青锋,战八荒,扫六合,建不世之功。虽不放心,也让他上战场,成为真正的男人,并一路尾随,在危急时又是真正可以信赖的人,冒死相救。当敌人败退后,又仅是顿足张嘴的威吓而已,在腥风血雨中显出岿然安稳的率真性情。

男人应是屠岸,而不是程婴。

(四)程婴铸就“赵氏孤儿”。

如屠岸贾所说:“程婴不是个男人。”
程婴慢慢熬着自己的心机、忍耐、仇恨,用血色慢慢刻画心中的复仇蓝图,怕酒后吐真言不敢在屠岸贾面前喝酒,对赵孤的所有的一切只是为了为自己复仇。数十年,不让赵孤离开自己身边,实际上是一种变相的“软禁”,不让他拿剑,不让他上学堂,用吃顿好的利诱他坚守秘密,不让他上战场。让赵孤从房上跳下,教他父亲最可信,而实际上却用着最大的谎言骗了赵孤一辈子。

韩厥和屠岸贾对程婴的做法实际上都是质疑态度。

韩厥:你怎么知道这孩子长大了,就一定能一剑砍了屠岸贾。你不是要他们相亲相爱吗?你对这孩子不公平。
程婴:我对他很公平

屠岸贾:是你骗了我,一个出卖自己亲生儿子的父亲,多可怕呀
程婴:我们的孩子,怎么都没有活路了,不能再连累另外一个孩子。要是他知道,他一生下来就救了这么多人,他不会埋怨他爹娘的。
屠岸贾:程婴,你有什么权利,决定你儿子的生死?你又有什么权利,让赵家的孩子为你报仇?他杀得了我吗?他下得了手吗!

程婴却一厢情愿地觉得自己是对的,是仁,是义,是爱,是伟大。将一步步地走向最终的结局时,我们就能理解为什么程婴到老年衣服为什么是一袭慑人心魄的素白,他是解脱了,了无牵挂了,如仙风道骨般羽化了,全身透着神圣之光的妻子也来迎接他了,可以团聚重逢。

而赵孤呢?
本来他是可以有幸福的,有父亲,有义父,有身份,有战功。哪怕只是成为一个普通人,也有普通人的一种幸福,这可能是庄姬遗愿中所期望的。

但程婴决意要报仇,而且自他成为屠岸贾的义子后,就注定了他的两难境地。一方面,自己的父母被屠岸贾所杀,他要为父母报仇,如果不报仇就是不义;另一方面,屠岸贾是他的义父,对他有养育之恩,若杀了屠岸贾,也是不义。
当最终复仇成功后,发现亲生父母早就死了,所谓的父亲死了,义父也死了,所有的爱只是一个幌子,一个借口。一个爱自己的人是为了报仇,另一个爱自己的人则是灭门的仇人,自己只是一个工具罢了,真爱和自己绝缘,这世界只剩的孤零零的一个自己了,情以何堪。

影片至此结束,显示血红字幕“赵氏孤儿”。这时,“赵氏孤儿”真正被世界遗弃,程婴一手造就“赵氏孤儿”,名副其实的“赵氏孤儿”

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